А.Д. Кныш даст краткий обзор различных теорий возникновения и развития аскетическо-мистического течения в исламе, получившего впоследствии название «суфизм» (араб. тасаввуф; перс. тасаввоф). Стал ли он результатом внешних влияний (христианства, индуизма или буддизма) или же естественным развитием ряда ключевых тем Корана и учения Пророка Мухаммада (Сунны)? Кого можно считать первыми суфиями и почему этот вопрос вызывает бурные дискуссии в мусульманской общине и по сей день? Кто стоял у истоков формирования суфийской традиции и превращения ее из сугубо устного предания в мощную и влиятельную литературную традицию? Как понятие «дружбы с Богом» (араб. валайа, обычно переводимое русским словом «святость») превратилось в краеугольный камень суфийского образа жизни и взгляда на мир? Каковы отношения между ранним аскетическо-мистическим течением в исламе и шиизмом? Как складывались отношения между суфийскими учителями и их последователями и почему учителя позиционировали себя в качестве «наследников» Пророка? Как на их заявления реагировали мусульманские богословы, на связанные с суфизмом? Что есть суфийский путь (араб. тарик или тарика) и из каких стоянок (араб. макамат) он состоит? Чем они отличаются от мистико-психологических состояний (араб. ахвал)? Какие ритуалы и атрибуты одежды и быта стали отличительной чертой суфийского образа жизни? Как складывались отношения суфиев с правителями и их чиновниками? Какую роль играли женщины в раннем и классическом суфизме? Лектор: А.Д. КНЫШ — профессор исламоведения (Лаборатория анализа и моделирования социальных процессов, СПбГУ и факультет ближневосточных исследований, Университет Мичигана, США).